أقيمت وعلى مدار العام المنصرم العديد من الأنشطة والفعاليّات. حول أبرز الكتب التي صدرت خلال عام 2022، وكذلك أبرز الفعاليات الثقافية، يتحدث لنا عدد من الكتّاب العرب من خلال التقرير التالي:

إذا كان ابن عربي قد أنّث العالم والألوهة فذلك لكي يتماشى مع عملية الخلق باعتبارها فعلًا أنثويًا. إنه تأنيث لا يمكن أن ندرجه في المواقف النسوية بمعناها الحديث التي تستعيد التاريخ وتسعى إلى إعادة صياغته وفقًا لمنظور نسوي.

تعد فاطمة المرنيسي من بين أكثر الكتاب المغاربة شهرة. وهذا يفسر الإقبال الكبير على كتبها لدى شرائح واسعة من القراء، ويفسر تفتُّح شهية المترجمين، عربًا وأجانب، لترجمة مؤلفاتها التي نُقل بعضها إلى أكثر من خمس وعشرين لغة.

صدر مؤخرًا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات العدد الثاني عشر من مجلة "أسطور" نصف السنوية المحكّمة للدراسات التاريخية. وتُقدم المجلة في هذا العدد نخبةً من الدراسات التاريخية، وعروضًا بيبليوغرافية متنوعة، إضافةً إلى باب "ترجمات"، وثلاث دراسات من "ندوة أسطور".

للباحثة والسوسيولوجية المغربية فاطمة المرنيسي (1940-2015)، التي تحل ذكرة وفاتها هذه الأيام، تاريخ طويل داخل الثقافة المغربية والبحث السوسيولوجي خاصة. خصصت المرنيسي سنوات طويلة للبحث والتنقيب والعناية بالمرأة المغربية وأوجاعها داخل عدد من البوادي المغربية.

فاطمة المرنيسي، كما العديد من المفكرين العرب، ممن تم الاعتراف بهم فيما وراء البحر، يحملون مفاهيمهم ونظرياتهم مثل سيزيف، أو ربما دون كيشوت، يصفق لها المصفقون، غير أنها تأفل برحيلهم.

لا مراء في أن الكثير من الدارسين أدركوا أن شخصية الرسول تعد لوحدها مدخلا لفهم طبيعة الرسالة المحمدية فأوْلوْها ما أولوها من الاهتمام والدراسة .

إذا كنا نتفهَّم بشكل ما أن دواعي التحرر الفكري والثقافي من الاستعمار قد أدت بأكثر مفكرينا ذهنا ثاقبا إلى السعي إلى تفكيك الثقافة الاستعمارية والكشف عن مضامينها الإيديولوجية ومساعيها إلى إنتاج معرفة نفعية مغرضة بالبلدان العربية

المهتم بالنقد الثقافي بخاصة، وفي سياق النظرية النقدية العالمية ككل، وبتحوّلات النقد العربي والفكر العربي بعامة، لا يمكنه القفز على ملف في هذا الحجم، كما لا يمكنه القفز على مقارنة الملف بملفات أخرى عنيت بالموضوع نفسه